AP World History (WHAP) Unit 9 Part 1: Societal and Cultural Change (20th century) - https://www.youtube.com/watch?v=Z7ZkIWQ98QI
Hello. Welcome back to Antisocial Studies. I'm Emily Glengler, and I'm so excited because today I get to teach you about the 90s. It was a time when I was alive. Okay, we're not only covering the 90s today, but we are covering the beginning, the first part of Unit 9. And Unit 9 is like the previous two units in the AP World History Curriculum. In theory, it's the entire 20th century. But the theme of Unit 9 is globalization, which is really the buzzword for kind of the post Cold war world, the 90s and the 2000s. And like, he y' all will be alive during some of this unit. So I'm gonna break this down into three parts, focusing on different aspects of kind of the changing, globalizing world. And the reason why I'm going a little bit more in depth in unit 9 than I have in the other unit intros is because your teachers might not make it here before the AP exam. And if they don't, that's totally fine. Just watch these videos instead. That's what I'm having my own kids do. And so the good news here is that this is the unit that you can go the quickest through. You don't have to necessarily have the level of depth that you've needed for other units. It's kind of similar to Unit one in that way. And so also, I think it's the easiest unit because, like I mentioned before, you've lived through some of this unit, and you are still living through some of this unit. And so a lot of it is relatively intuitive. So what you really just need is you need to just see, you know, really the 90s through today and kind of maybe the last 100 years more generally through the lens of history, as opposed to the lens of, like, just what you know. Right. So the guiding question for Unit 9 comes from the AP World History of Curriculum. And they want you to be able to explain the extent to which science and technology brought change in the period from 1900 to the present. We're going to answer this question in three parts. Part one that we're going to focus on today is the fact that science and technology is going to unify the globe. It unifies people, and it facilitates social and economic advancement and exchange in a way that we've never seen before. So in a lot of ways, unit nine is actually pretty similar to, like, the period of 1200, 1450, where we're seeing massive regional trade networks like the Silk Road and the Indian Ocean connecting people, having cultural diffusion. But it's just happening now almost instantaneously and all around the globe kind of happening at the same time. I will just give you a little preview. The next topic that we're going to talk about in part two of this video series is going to be how technology and science is going to accelerate economic growth and so the changing economy from, you know, the last hundred years, but more specifically the 90s to today. And then the third part of the series is going to be about really the modern set of problems that we're facing. And that's going to be the video of you just going, yeah, we know, Emily, we know about climate change. So let's focus first on how science and technology is unifying people and it's allowing social and economic advancement in a way that we've never seen before. So really, there's a few topics here that I want to cover. One is that new technology is eliminating geographic barriers. It's allowing for better, more efficient communication and transportation. And a lot of this is pretty obvious when we're talking about communication. You have the radio. Like the radio is invented at least like the commercial radio that can be used in people's home. Right around 1900s, the beginning of the century, obviously we're eventually going to have TVs. I really want to talk to you for a second about a thing called instant messaging. Gen Z instant messaging or AIM from America Online. Instant messaging was, it was like ahead of its time. If you were a 90s kid, you could just sit on your aim instant messaging thing all weekend and hope that the person that you liked screen name would pop up that they were online too. And then there was this whole weird dance of like, if you had to go away, what your away message would be and you want it to be really cute. The point is, this was at the time the Internet really exploding into people's homes where you could start to use like chat rooms before they were super creepy. Maybe they're always creepy and I just didn't realize. And you could use instant messaging where you could sit there and like, text through your computer instantaneously with your friends and whoever you wanted to. I know this seems really basic now, but it was very exciting in the 90s. Okay, obviously now we have the iPhone, right? The iPhone comes out from Apple in 2006, which is probably later than you thought it was. And so all of this is creating these elimination of barriers of communication where you can now, first, in the early 1900s, you just have like across the country or even across the world, you can have different people Listening to the same thing, the same speech, whatever. By the 1950s, 60s, you have television, you know, uniting nations together and creating more unified culture and cultural experiences. And then the Internet, like, really booming in the 1990s and beyond. Okay. It also eliminates barriers of transportation. So we start to have way more efficient shipping methods, huge shipping containers that can be carried on these massive ships, planes, obviously, Amazon prime, yada, yada, yada. You get it? Okay. The second thing is we have a lot of medical innovations that improve the length and quality of life. But the problem is that a lot of those medical innovations are created out of necessity because there are also a lot of global health crises in the 20th and now 21st centuries. This is going to be a little bit too soon, but we got to learn about it. So first is you have the rise of vaccinations, like polio and the smallpox vaccination and measles and whatever. And so that's really rising in the 20th century as medicine gets more advanced. You have various forms of birth control kind of escalating into the pill in the 1960s, which just gives women a lot more control over when or if they want to have children. And really, that's an interesting piece of evidence, because it's also evidence of just improving quality of life anyway, because one, if you're more confident that your children that you have will survive, you're not going to have as many. But also, as economies around the world and societies grow more developed and advanced, they're moving away from kind of subsistence agriculture. Families don't really have an incentive to have more than, I don't know, one to three kids. Lastly, you also have new advancements in medicine and technology, like a lot of new treatments for hiv, aids after the AIDS epidemic that started and is ongoing, but started in the 1980s. I mean, we're all living this right now, right? We have the development of the COVID vaccine in, like, an insanely short amount of time, but that built on earlier vaccines that had been developed through modern medicine. The problem, like I said, is that a lot of these modern medical advancements come out of crises. They come out of global pandemics. So you had the Spanish flu pandemic in 1918. I'm using air quotes because it did not start in Spain, as far as we know. It actually started in Kansas, either on a pig farm or a military base. But the point is that actually World War I spreads this Spanish flu. So it was a really especially kind of strong variant of the flu. It starts, we believe, in Kansas when the U.S. troops enter World War I in 1917. They take it over with them. It then sort of lives in these gross, dirty trenches and kind of mutates over that year. And then when the war ends and all the soldiers go home, they spread it all around the world. The reason why we call it the Spanish Flu is because Spain was neutral in World War I, and so they were not censoring their news. So the first reported cases that were, like, publicized were coming out of Spain because they were like, we don't. We don't care. We're not censoring what people know. Whereas in the US And Britain and France, they didn't want to create any other panics while we were also trying to fight the war. So we call it the Spanish Flu. That's wrong. Really. The more correct form would just be like the flu pandemic of 1918. Okay. You also, like I mentioned before, have modern pandemics, like the HIV AIDS pandemic, the modern COVID pandemic. Y' all get. Technology is also facilitating a global popular culture. Really, for the first time in this whole course, we've been talking about cultural diffusion a lot. We've been talking about the spread of Buddhism along the Silk Road, the spread of Christianity, the spread of Islam through trade and conquest, that sort of thing. But what we have, really, in the post 1950s world is really, for the first time, a global popular culture. And what that really looks like is a global Western culture and really American culture. This is something where the United States has created the most successful cultural empire that we've ever seen in world history. Some examples of that would be Hollywood, like the United States, Hollywood being kind of the center of the film industry, although that then spreads and diffuses and adapts and creates syncretic cultures like Bollywood in India and other film industries that are sort of taking what they've learned from the American film and TV industry and then adapting it to their own culture, which is really cool. That, like, takes us all the way back to, like, Swahili, right? With Arabic and the Bantu languages mixing. That's all that's happening right now in something like Bollywood. You also have social media. I don't need to lecture you all about social media. That is helping create a global popular culture where, like, people from across the globe, especially young people, can all be, like, watching the same event, talking about the same event, whatever. K Pop. I don't know. I. I could not name it. I don't know what band this is. I have no idea. I'm looking Like I have a producer that can like tell me it's just me, but I don't know what band this is. But like K Pop's an example, right? Of it's not just Western culture flowing outward, other civilizations are rising to where we're also getting like Korean culture into the west as well. You have mega sporting events that are really bringing together the world in a way that's very literal for a few weeks or a month at a time. That could be like the World cup, that could be the Olympics, Olympic opening ceremonies, for example, are. I did like a whole dissertation on this in undergrad for history. But they're a whole like distillation of what is going on at the world at that moment. And it's really fascinating. And so finally you just have global culture with like food and clothing. The American jeans, which started out as like sturdy for American farmers, spread and become just sort of this like very general piece of clothing that most cultures have. You have McDonald's all around the world. Sorry, you had for a while a Starbucks in the Forbidden City in China, which just blows my mind. And then the Chinese people were like, that seems like a little bit too far. So it closed down. So those are all examples. The other thing is that technology and increased communication, this increasing connection and better communication and lowering of barriers is going to allow historically oppressed groups to unite and push for their own advancement more efficiently than ever before. So you have my love, Eleanor Roosevelt. Here she is, she's always next to me. Hey Eleanor. She is going to get together with the new United nations and these countries are going to literally be able to come together and sit in the same room and. And she comes together with this UN Council to create the Universal Declaration of Human Rights where we are literally attempting to create a global philosophy. Like think about how we've talked about how Confucianism has united China, for example. The UN is attempting to do that globally and say we as an entire world culture on planet Earth are going to try to decide morally and ethically what we can and cannot do to other human beings. It has not worked perfectly, but I mean, we haven't given it that much time yet. We also have examples of other groups that had been previously dispersed, like black people who had been forcibly spread around the globe as a result of slavery in the African Diaspora. They're not able to connect back together and have some shared experience as black people in white dominated cultures and governments. And so you have African American leaders like W.E.B. du Bois working with Jamaican leaders like Marcus Garvey and with kind of African leaders, Kwame Nkrumah, for example. And they're all starting to come together and they have these literal meetings, these conversations, conferences throughout the 1900s to discuss what are the common issues facing black people all around the globe in Latin America. You have a really interesting religious development that's happening within the Catholic Church, which is called liberation theology. So essentially this could go all the way back to the conquest, right, where Catholicism was forced onto a lot of the American cultures. But we've talked about from the beginning that Latin American Catholicism from the beginning has been distinct. It has always taken still some of the indigenous elements of their indigenous religions and kind of melded to create this new syncretic form of Catholicism. Well, that really reaches its peak in like the 1960s, 1970s, when a lot of Latin American Catholic priests start applying Catholic teachings to social issues that are being experienced in Latin America. So the plight of peasants, the necessity of land redistribution, fighting against military dominated governments that are not allowing freedom of expression. You start to see priests like Oscar Romero who are using their Catholic teachings to directly apply them to the plight of the poor and this quote, unquote, common people in Latin America. Finally, access to education and professional opportunities also expands to more social classes and minorities. And so you have something like the reservation quota system in India, which is an attempt to undo a lot of the damage of the millennia of the caste system. So Gandhi pushed to abolish the caste system formally in India. But of course, like we see in a lot of societies like the United States, we still see systemic racism and systemic issues continuing. And so India has implemented a thing called the reservation quota system that is sort of like affirmative action in the United States for the lower caste to ensure that they are given equitable opportunity in education and housing and business, et cetera. You have the women's suffrage movement, right. First it's really applying mostly to kind of white Western women. But then eventually we're trying to expand voting rights to all sectors of each population and around the globe. We're still working on that in some regions of the world. And you have the dismantling of white supremacy around the world, at least formally. So you have movements like the ANC and the anti apartheid movement, which leads to the rise of Nelson Mandela, finally dismantling one of the last, at least formal, white supremacist governments in apartheid South Africa. This is where the American civil rights movement would factor into the global, these global social movements for rights. Obviously, we still have a long way to go, but these formal systems of kind of this social Darwinist rooted in the kind of 18th and 19th centuries white supremacist governments are being formally dismantled thanks to technology and increased communication, being able to facilitate this change. So that is how science and technology is bringing significant change. It is unifying people. It's facilitating social and economic advancement. Next episode, we're going to talk about the accelerated economic growth that we experienced throughout the 1900s as a result of that improved science and technology. All right. I hope this is helpful. Follow me on all my channels, especially my TikTok. I'm going to be starting, especially after spring break, posting an AP World History video every day on TikTok from then until the AP exams. So check me out there. And if you really like the content I'm making, then check out my patreon@patreon.com antisocial studies enjoy the 90s.
AP World History (WHAP) Unit 9 Part 1: Societal and Cultural Change (20th century) - https://www.youtube.com/watch?v=Z7ZkIWQ98QI
안녕하세요. Antisocial Studies에 다시 오신 것을 환영합니다. 저는 Emily Glengler입니다. 오늘은 90년대에 대해 가르쳐 드릴 수 있어서 정말 신납니다. 제가 살았던 시대죠. 오늘은 90년대만 다루는 게 아니라 9단원의 첫 번째 부분을 다룰 겁니다. 9단원은 AP 세계사 커리큘럼의 이전 두 단원과 유사합니다. 이론적으로는 20세기 전체를 다루지만, 9단원의 주제는 세계화인데, 이것이 냉전 이후 세계, 90년대와 2000년대의 핵심 키워드입니다. 여러분도 이 단원의 일부를 살아가고 있죠. 저는 이것을 세 부분으로 나눠서 변화하는 세계화된 세계의 다양한 측면을 살펴볼 것입니다. 제가 9단원 소개를 다른 단원보다 조금 더 깊이 다루는 이유는 여러분의 선생님이 AP 시험 전에 이 부분까지 도달하지 못할 수도 있기 때문입니다. 그래도 괜찮습니다. 그냥 이 영상들을 보세요. 제 학생들도 그렇게 하고 있습니다. 좋은 소식은 이 단원이 가장 빠르게 진행할 수 있는 단원이라는 겁니다. 다른 단원만큼 깊이 파고들 필요가 없습니다. 어떤 면에서는 1단원과 비슷합니다. 또한 가장 쉬운 단원이라고 생각하는데, 앞서 말했듯이 여러분이 이 단원의 일부를 이미 살아왔고 아직도 살아가고 있기 때문입니다. 그래서 많은 부분이 비교적 직관적입니다. 여러분에게 필요한 것은 90년대부터 오늘날까지, 그리고 지난 100년을 더 넓게 보면서 그냥 아는 것이 아닌 역사의 렌즈를 통해 바라보는 것입니다. 9단원의 핵심 질문은 AP 세계사 커리큘럼에서 나옵니다. 1900년부터 현재까지의 기간에 과학과 기술이 어느 정도로 변화를 가져왔는지 설명할 수 있어야 합니다. 이 질문을 세 부분으로 나눠 답할 것입니다. 오늘 다룰 1부는 과학과 기술이 세계를 통합한다는 것입니다. 사람들을 하나로 연결하고, 이전에 없었던 방식으로 사회적, 경제적 발전과 교류를 촉진합니다. 어떤 면에서 9단원은 실크로드와 인도양 같은 대규모 지역 무역망으로 사람들을 연결하고 문화적 확산이 일어났던 1200~1450년 시기와 꽤 비슷합니다. 하지만 지금은 거의 즉각적으로 전 세계적으로 동시에 일어나고 있습니다. 살짝 미리보기를 드리자면, 이 시리즈의 2부에서는 기술과 과학이 경제 성장을 어떻게 가속화하는지, 즉 지난 100년, 특히 90년대부터 오늘날까지 경제가 어떻게 변화했는지를 다룰 것입니다. 시리즈의 3부는 우리가 직면한 현대적 문제들, 즉 여러분이 "네, 알아요, Emily, 기후변화 알아요"라고 할 영상이 될 겁니다. 먼저 과학과 기술이 어떻게 사람들을 통합하고 이전에 없었던 방식으로 사회적, 경제적 발전을 가능하게 하는지에 집중합시다. 여기서 다룰 주제가 몇 가지 있습니다. 첫째, 새로운 기술이 지리적 장벽을 없애고 더 효율적인 소통과 교통을 가능하게 합니다. 소통에 관해서는 꽤 명백합니다. 라디오가 있죠. 가정에서 사용할 수 있는 상업용 라디오는 1900년대 초에 발명되었습니다. 결국 TV도 갖게 됩니다. 잠깐 인스턴트 메시징이라는 것에 대해 이야기하고 싶습니다. 인스턴트 메시징, 혹은 America Online의 AIM이요. Z세대 여러분, AIM 인스턴트 메시징은 시대를 앞서간 서비스였습니다. 90년대 아이였다면 주말 내내 AIM에 앉아서 좋아하는 사람의 화면 이름이 온라인으로 뜨기를 기다렸죠. 그러면 자리를 비울 때 자리비움 메시지를 어떻게 귀엽게 쓸지 고민하는 이상한 의례가 있었습니다. 요점은, 이 시기에 인터넷이 사람들의 가정에 폭발적으로 퍼지면서 채팅방을 사용하고 인스턴트 메시징으로 컴퓨터를 통해 친구들과 즉각적으로 대화할 수 있게 되었습니다. 지금은 정말 기본적인 것처럼 보이지만 90년대에는 매우 흥미로운 일이었습니다. 이제 아이폰이 있죠. 아이폰은 2006년 Apple에서 출시됐는데, 생각보다 늦죠. 이 모든 것들이 소통의 장벽을 없애고 있습니다. 1900년대 초에는 전국 혹은 전 세계의 다양한 사람들이 같은 연설 등을 들을 수 있었고, 1950~60년대에는 텔레비전이 국가를 통합하고 더 통일된 문화적 경험을 만들었습니다. 그리고 1990년대 이후 인터넷이 폭발적으로 성장했습니다. 교통 장벽도 없애고 있습니다. 훨씬 더 효율적인 배송 방법, 거대한 화물선에 실리는 대형 컨테이너, 비행기, 그리고 아마존 프라임 등이 있죠. 이해하셨죠? 둘째, 삶의 길이와 질을 향상시키는 많은 의학적 혁신이 있습니다. 문제는 많은 의학적 혁신이 20세기와 21세기의 많은 세계적 보건 위기로 인해 필요에 의해 탄생했다는 것입니다. 조금 이르지만 배워야 합니다. 먼저 소아마비, 천연두, 홍역 등의 백신이 있고, 이것이 20세기에 의학이 발전하면서 크게 늘어났습니다. 1960년대에는 피임약을 포함한 다양한 피임법이 발전하면서 여성들이 언제, 혹은 아이를 가질지에 대해 훨씬 더 많은 통제권을 갖게 되었습니다. 이것은 흥미로운 증거인데, 삶의 질이 향상되고 있다는 증거이기도 합니다. 왜냐하면 자녀가 살아남을 것이라고 더 확신한다면 더 많이 낳을 필요가 없기 때문입니다. 또한 세계 각지의 경제와 사회가 더 발전하면서 자급 농업에서 벗어나게 되고, 가족들이 1~3명 이상의 아이를 가질 인센티브가 없어집니다. 마지막으로 1980년대에 시작되어 현재도 진행 중인 AIDS 전염병 이후 HIV/AIDS 치료를 위한 새로운 의학 기술이 있습니다. 우리 모두 지금 경험하고 있죠. 이전에 개발된 백신을 바탕으로 믿기 어려울 정도로 짧은 시간 안에 COVID 백신이 개발되었습니다. 앞서 말했듯이 많은 현대 의학 발전은 위기에서 나옵니다. 세계적 대유행에서 탄생합니다. 1918년에는 스페인 독감이 있었습니다. 공기 따옴표를 쓰는 이유는 우리가 아는 한 스페인에서 시작하지 않았기 때문입니다. 실제로는 캔자스의 돼지 농장이나 군사 기지에서 시작되었습니다. 1차 세계대전이 이 스페인 독감을 퍼뜨렸습니다. 특히 강력한 독감 변종으로, 1917년 미군이 1차 세계대전에 참전할 때 캔자스에서 시작된 것으로 추정됩니다. 미군이 가져가서 더럽고 비위생적인 참호에서 변이하며 전쟁이 끝나고 병사들이 귀국하면서 전 세계로 퍼졌습니다. 스페인 독감이라고 불리는 이유는 스페인이 1차 세계대전에서 중립이었고 뉴스를 검열하지 않았기 때문입니다. 그래서 최초로 공개된 사례들이 스페인에서 나왔습니다. 미국, 영국, 프랑스는 전쟁 중 또 다른 공황을 만들고 싶지 않아 검열했기 때문입니다. 그래서 스페인 독감이라고 부르지만 사실 잘못된 명칭입니다. 더 정확한 명칭은 1918년 독감 대유행이겠죠. HIV/AIDS 대유행, 현재의 COVID 대유행 같은 현대적 대유행도 있습니다. 기술은 또한 세계적인 대중문화를 촉진하고 있습니다. 이 강의 전반에서 문화 확산에 대해 많이 이야기했습니다. 실크로드를 통한 불교의 전파, 무역과 정복을 통한 기독교와 이슬람의 확산 같은 것들이요. 하지만 1950년대 이후 세계에서 진정한 의미의 세계적 대중문화가 처음으로 나타났습니다. 그것은 실질적으로 서구 문화, 특히 미국 문화입니다. 미국은 세계사에서 가장 성공적인 문화 제국을 건설했습니다. 그 예로 할리우드가 있는데, 미국 할리우드는 영화 산업의 중심이지만, 그것이 확산되고 적응하여 인도의 볼리우드 같은 혼합 문화를 만들어냅니다. 미국 영화와 TV 산업에서 배운 것을 자신들의 문화에 맞게 적응시킨 것이죠. 정말 흥미롭습니다. 아랍어와 반투어가 섞여 스와힐리어가 생겨난 것과 같은 원리입니다. 지금 볼리우드에서도 같은 일이 일어나고 있습니다. 소셜 미디어도 있는데, 여러분에게 소셜 미디어를 강의할 필요는 없겠죠. 전 세계, 특히 젊은 사람들이 같은 사건을 보고 이야기하는 세계적 대중문화를 만들고 있습니다. K-Pop이 있죠. 저는 어떤 밴드인지 이름을 댈 수가 없네요. 혼자 작업하고 있어서 알려줄 프로듀서도 없어서요. 어떤 밴드인지 모르지만 K-Pop은 서구 문화만 흘러나가는 게 아니라 다른 문명들도 부상하면서 한국 문화가 서구에도 유입되고 있다는 좋은 예입니다. 월드컵이나 올림픽 같은 대형 스포츠 이벤트들이 몇 주 혹은 한 달 동안 문자 그대로 세계를 하나로 모으고 있습니다. 예를 들어 올림픽 개막식은 제가 학부 때 역사학으로 논문을 썼는데, 그 시대 세계에서 무슨 일이 일어나고 있는지를 응축시켜 보여줍니다. 정말 매혹적입니다. 마지막으로 음식과 의류의 세계 문화도 있습니다. 미국 농부들의 튼튼한 작업복으로 시작된 청바지가 거의 모든 문화에서 입는 보편적인 의류가 되었습니다. 전 세계에 맥도날드가 있고, 한때는 중국 자금성에 스타벅스가 있었는데, 그것이 제 마음을 어지럽힙니다. 중국 사람들이 너무 지나치다고 생각해서 문을 닫았죠. 이 모든 것들이 예입니다. 또한 기술과 소통의 증가, 더 나은 연결과 소통, 그리고 장벽의 낮아짐은 역사적으로 억압받은 집단들이 이전보다 더 효율적으로 단결하고 발전을 위해 싸울 수 있게 합니다. 제가 사랑하는 Eleanor Roosevelt를 보세요. 그녀는 새로운 유엔과 함께 각국이 같은 방에 모일 수 있게 하고, UN 위원회와 함께 세계인권선언을 만들어 문자 그대로 세계적인 철학을 만들려고 했습니다. 유교가 중국을 통합했듯이, UN은 전 세계적으로 그것을 시도하며 우리가 다른 인간에게 무엇을 할 수 있고 없는지를 도덕적, 윤리적으로 결정하려고 했습니다. 완벽하게 작동하지는 않았지만, 아직 많은 시간이 주어지지 않았죠. 노예제와 아프리카 디아스포라로 인해 강제로 전 세계에 흩어진 흑인들처럼 이전에 분산되었던 집단들도 있습니다. 그들은 이제 백인 지배 문화와 정부 속에서 흑인으로서의 공통 경험을 나눌 수 있게 되었습니다. W.E.B. 두 보이스 같은 아프리카계 미국인 지도자들이 마커스 가비, 콰메 은크루마 같은 자메이카와 아프리카 지도자들과 함께 실제로 만나 회의를 열고 전 세계 흑인들이 직면한 공통 문제를 논의하기 시작했습니다. 라틴 아메리카에서는 가톨릭 교회 내에 해방신학이라는 흥미로운 종교적 발전이 일어났습니다. 이것은 가톨릭이 아메리카 문화에 강요된 정복 시대까지 거슬러 올라갈 수 있습니다. 라틴 아메리카 가톨릭은 처음부터 독특했습니다. 원주민 종교의 일부 요소를 유지하면서 새로운 혼합 형태의 가톨릭을 만들었죠. 이것이 1960~70년대 많은 라틴 아메리카 가톨릭 신부들이 가톨릭 교리를 라틴 아메리카의 사회 문제에 적용하기 시작하면서 절정에 달했습니다. 농민의 처지, 토지 재분배의 필요성, 표현의 자유를 억압하는 군사 지배 정부에 맞서 싸우는 것이죠. 오스카 로메로 같은 신부들이 가톨릭 교리를 라틴 아메리카의 가난한 사람들과 일반 민중의 처지에 직접 적용하기 시작했습니다. 마지막으로 교육과 직업 기회가 더 많은 사회 계층과 소수자들에게도 확대되었습니다. 인도의 예약 할당제는 수천 년에 걸친 카스트 제도의 피해를 되돌리려는 시도입니다. 간디는 인도에서 카스트 제도를 공식적으로 폐지하려 했지만, 미국과 같은 많은 사회에서처럼 제도적 차별과 문제들이 여전히 지속되고 있습니다. 그래서 인도는 하위 카스트를 위해 미국의 적극적 차별 시정 조치와 유사한 예약 할당제를 시행하여 교육, 주거, 사업 등에서 공평한 기회를 보장하고 있습니다. 여성 참정권 운동도 있습니다. 처음에는 주로 서구 백인 여성들에게 적용되었지만, 결국 각 인구와 전 세계의 모든 부문에 투표권을 확대하려 하고 있습니다. 일부 지역에서는 아직도 진행 중입니다. 그리고 적어도 공식적으로는 전 세계 백인 우월주의의 해체가 이루어지고 있습니다. ANC와 반아파르트헤이트 운동이 있고, 이것이 넬슨 만델라의 부상으로 이어져 남아프리카공화국 아파르트헤이트라는 마지막 공식적인 백인 우월주의 정부 중 하나를 해체했습니다. 미국 민권 운동도 이러한 세계적 권리를 위한 사회 운동에 포함됩니다. 아직 갈 길이 멀지만, 18~19세기 사회 다윈주의에 뿌리를 둔 공식적인 백인 우월주의 정부들이 기술과 소통의 증가 덕분에 공식적으로 해체되고 있습니다. 이것이 바로 과학과 기술이 중대한 변화를 가져오는 방식입니다. 사람들을 하나로 모으고 사회적, 경제적 발전을 촉진하고 있습니다.발전에 대해 이야기했습니다. 다음 에피소드에서는 과학과 기술의 발전으로 인해 1900년대 전반에 걸쳐 경험한 급격한 경제 성장에 대해 이야기할 것입니다. 도움이 되셨으면 좋겠습니다. 제 모든 채널을 팔로우해 주세요. 특히 제 틱톡을 팔로우해 주세요. 봄 방학 이후부터 AP 시험 때까지 매일 틱톡에 AP 세계사 영상을 올릴 예정입니다. 그러니 확인해 주세요. 제가 만드는 콘텐츠가 마음에 드신다면, patreon.com/antisocialstudies에서 제 패트리온을 확인해 주세요. 90년대를 즐기세요.